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迎泽探索历史上四大美女的悲惨命运

历史上的四大美女,指的是西施、王昭君、貂蝉和杨玉环,她们都以绝世容貌和动人故事而闻名于世,被赞誉为“沉鱼落雁闭月羞花”。然而,她们的命运却并不幸福,她们都在政治风云中遭遇了悲惨的结局。下面,就让我们来探究一下她们各自的死因和故事吧。

西施——沉江而死?

西施是春秋时期越国美女,出生于浙江诸暨苎萝村,自幼随母浣纱江边,故又称“浣纱女”。她天生丽质、倾国倾城,是美的化身和代名词。 越王勾践在对吴国战争中失利后,采纳文种“伐吴九术(一说七术)”之四“遗美女以惑其心,而乱其谋”,于苎萝山下得西施、郑旦二人。并于土城山建美女宫,教以歌舞礼仪,饰以罗衣,教以容步,习于土城,临于都巷。三年学成,使范蠡献于吴王。

吴王夫差大悦,筑姑苏台,建馆娃宫,置二女于椒花之房,沉溺酒色,荒于国政,而宠嬖西施尤甚。勾践灭吴后,西施随范蠡泛五湖而去。关于西施的死因和去向,《史记》等正史没有明确记载3。但民间传说有多种说法:

一说沉江而死:这是最广为流传的说法。据《越绝书》等记载:勾践灭吴后,在会稽设宴庆功,并邀请了范蠡、西施等人参加。宴会上勾践让西施献舞,并赞扬她为越国立下了汗马功劳。然后勾践突然问范蠡:“你知道我为什么要送你们去吴国吗?”范蠡回答:“为了报仇雪恨。”勾践说:“不错!你们两个都是越国之耻!你们曾经与敌国通奸!今天我设宴庆功,并不是要赏赐你们,而是要杀你们!”说罢便命人将范蠡、西施拖下去投入钱塘江中淹死。

一说复归浣江,终老山林:这是另一种较为温情的说法。据《吴越春秋》等记载:勾践灭吴后,范蠡、西施等人乘船逃离,沿途遭到了吴国余党的追杀。范蠡为了保护西施,将她送回了故乡苎萝村,并与她约定在五湖相见。然而,范蠡在五湖中遇险身亡。西施得知后悲痛欲绝,不愿再嫁他人,便隐居于浣纱溪畔,与父母相依为命,直到寿终正寝。

一说随范蠡远走他乡:这是一种较为神秘的说法。据《东观汉记》等记载:勾践灭吴后,范蠡、西施等人乘船逃离,沿途遭到了吴国余党的追杀。范蠡为了保护西施,将她藏于船中的大缸里,并用酒水浇灌以免被发现。后来范蠡、西施等人成功摆脱了追兵,来到了五湖之中。范蠡将自己的财物分给了随从,并带着西施离开了越国,不知所终。

无论哪种说法,都说明了西施的一生并不幸福。她虽然有着惊艳的容貌和高尚的品德,但却成为了政治斗争的牺牲品和玩物。她没有真正得到过爱情和自由,只能在风云变幻中艰难求生。她是中国历史上位以美貌闻名的女子,也是位以美貌惨死的女子。

王昭君——冻死于雪地?

王昭君是汉元帝时期的宫女,出生于河北邯郸市临漳县王家庄村。她容貌秀丽、才华出众、善于琴棋书画、诗词歌赋。她原本被选入宫中供汉元帝挑选妃子,但因为画工毛延寿故意画得丑陋而被忽视。后来汉元帝为了安抚北方匈奴而决定送出宫女与匈奴单于结亲。王昭君主动请缨出塞,在汉元帝召见时展现了自己真实的美貌和才艺。汉元帝惊艳不已,想要留下王昭君作为自己的妃子,但已经无法收回前言。

王昭君告别故土,登程北去,在马上拨动琴弦,奏起悲壮的离别之曲。南飞的大雁听到这悦耳的琴声,看到骑在马上的这个美丽女子,忘记摆动翅膀,跌落地下。从此,王昭君就得来“落雁”的代称。

王昭君远嫁匈奴,成为了呼韩邪单于的妃子。她用自己的智慧和美貌,赢得了单于的爱戴和匈奴人民的敬重。她还促进了汉匈两国的友好往来,使边境安宁了数十年。后来呼韩邪单于去世,王昭君又嫁给了他的儿子左贤王。关于王昭君的死因和去向,《史记》等正史没有明确记载。但民间传说有多种说法:

一说冻死于雪地:这是最广为流传的说法。据《西京杂记》等记载:王昭君在匈奴生活了几十年,始终思念着故土和亲人。有一次,她听说汉朝派使者来访问匈奴,并带来了汉宫中的礼物和音乐。王昭君激动不已,想要见一见汉使,并听一听汉乐。然而左贤王却不允许她出门,怕她趁机逃回汉朝。王昭君无法忍受这样的禁锢,便偷偷穿上华服,带上琵琶,越过宫墙,向汉使所在之处奔去。不料途中遇到了暴风雪,王昭君冻僵在雪地里,死前还在弹奏着琵琶。

一说自缢而亡:这是另一种较为悲惨的说法。据《后汉书》等记载:王昭君在匈奴生活了几十年,始终思念着故土和亲人。有一次,她听说汉朝派使者来访问匈奴,并带来了汉宫中的礼物和音乐。王昭君激动不已,想要见一见汉使,并听一听汉乐。然而左贤王却不允许她出门,怕她趁机逃回汉朝。王昭君无法忍受这样的禁锢,便写下了一首诗《胡笳十八拍》,表达了自己对故国和亲人的思念之情,并用绸带上吊自杀。

一说寿终正寝:这是一种较为温情的说法。据《东观汉记》等记载:王昭君在匈奴生活了几十年,逐渐适应了草原文化和生活方式。她用自己的智慧和美貌,赢得了单于和左贤王的爱戴和匈奴人民的敬重。她还促进了汉匈两国的友好往来,使边境安宁了数十年。后来左贤王去世,王昭君又嫁给了他的儿子右贤王。王昭君虽然思念故土,但也没有忘记自己的使命,继续为汉匈两国的和平而努力。她在匈奴享有很高的地位和声望,被尊称为“呼韩邪皇后”或“昭君皇后”。她在匈奴平静地度过了余生,最后寿终正寝。

无论哪种说法,都说明了王昭君的一生并不自由。她虽然有着秀丽的容貌和才华出众,但却成为了政治联姻的牺牲品和工具。她没有真正得到过爱情和尊重,只能在异域他乡中艰难求生。她是中国历史上位远嫁异族的女子,也是位以美貌促进民族团结的女子。

貂蝉——引颈祈斩?

貂蝉是东汉末年司徒王允的歌妓,出生于河南洛阳市洛龙区陶家庄村。她容貌娇艳、风情万种、善于歌舞、琴瑟箫管。她原本被王允收养为义女,并与其侄子吕布相恋。后来王允为了除掉权倾朝野、祸乱天下的董卓,设计了连环计,让貂蝉假意投入董卓怀抱,并挑拨其与吕布之间的关系,最终导致吕布杀死董卓。

貂蝉成功完成了连环计,成为了美人计中的佳话。然而她也因此失去了自己真正爱恋的吕布。关于貂蝉的死因和去向,《三国志》等正史没有明确记载。但民间传说有多种说法:

一说引颈祈斩:这是最广为流传的说法。据《三国演义》等记载:吕布杀死董卓后,与貂蝉逃离长安,投靠了袁绍。后来吕布又背叛袁绍,投靠了曹操。曹操对貂蝉十分倾心,想要纳为妾室,但被吕布拒绝。后来吕布又背叛曹操,独立于徐州。曹操率军攻打徐州,围困了吕布。吕布在城中苦战不下,只得派貂蝉出城求援。貂蝉见到曹操时,不忘挑拨其与刘备之间的关系,希望能够救出吕布。然而曹操却不为所动,反而更加迷恋貂蝉,想要留下她作为自己的妾室,并许诺她可以保全吕布一命。貂蝉却不愿背叛吕布,便以死相拒,并请求曹操将她和吕布一同处死。

一说自刎而亡:这是另一种较为悲惨的说法。据《三国志平话》等记载:吕布杀死董卓后,与貂蝉逃离长安,投靠了袁绍。后来吕布又背叛袁绍,投靠了曹操。曹操对貂蝉十分倾心,想要纳为妾室,但被吕布拒绝。后来吕布又背叛曹操,独立于徐州。曹操率军攻打徐州,围困了吕布。吕布在城中苦战不下,只得派貂蝉出城求援。貂蝉见到曹操时,不忘挑拨其与刘备之间的关系,希望能够救出吕布。然而曹操却不为所动,反而更加迷恋貂蝉,并强行将她带回营中,并命人看管她。貂蝉无法忍受这样的羞辱和痛苦,便用匕首割断自己的喉咙。

一说隐居山林:这是一种较为温情的说法。据《三国志通俗演义》等记载:吕布杀死董卓后,与貂蝉逃离长安,投靠了袁绍。后来吕布又背叛袁绍,投靠了曹操。曹操对貂蝉十分倾心,想要纳为妾室,但被吕布拒绝。后来吕布又背叛曹操,独立于徐州。曹操率军攻打徐州,围困了吕布。吕布在城中苦战不下,只得派貂蝉出城求援。貂蝉见到曹操时,不忘挑拨其与刘备之间的关系,希望能够救出吕布。

然而曹操却不为所动,反而更加迷恋貂蝉,并强行将她带回营中,并命人看管她。貂蝉趁人不备,逃出了曹营,并找到了刘备的营地。刘备对貂蝉十分同情和敬重,并答应帮助她救出吕布。然而最终吕布还是被曹操所杀。刘备为了安抚貂蝉的哀伤,便将她送到了一处幽静的山林中,并派人照顾她。貂蝉在山林中隐居起来,不再涉足红尘。

无论哪种说法,都说明了貂蝉的一生并不快乐。她虽然有着娇艳的容貌和风情万种,但却成为了政治阴谋的棋子和牵制。她没有真正得到过自由和幸福,只能在乱世中艰难求生。她是中国历史上位以美人计闻名的女子,也是位以美人计改变历史进程的女子。

杨玉环——自缢于马嵬坡?

杨玉环是唐玄宗时期的贵妃,出生于陕西凤翔府华清宫附近的马嵬镇杨家村(今陕西省咸阳市秦都区)。她容貌端庄、气质高雅、善于歌舞、琵琶箜篌。她原本是唐玄宗的孙女婿高力士的侍妾之一,并与其生有一子高骈。后来高力士将她送入宫中供唐玄宗挑选妃子,并改名杨贵妃。

杨贵妃入宫后,很快就得到了唐玄宗的宠爱和信任,并被封为贵妃。她与唐玄宗相伴数十年,在政治上也有着重要的影响力。她还促进了汉族和少数民族之间的交流和融合。

然而杨贵妃也因此招致了许多人的嫉妒和仇恨,尤其是安禄山和李林甫等奸臣。他们利用杨贵妃的亲族和宠臣,挑拨唐玄宗和群臣之间的关系,导致朝政腐败,民怨沸腾。后来安禄山发动了史称“安史之乱”的叛乱,攻占了长安。唐玄宗被迫带着杨贵妃和一些亲信逃往四川。途中在马嵬坡遭到了士兵的哗变,士兵要求唐玄宗杀死杨贵妃,以平息他们对她的怨恨。关于杨贵妃的死因和去向,《旧唐书》等正史没有明确记载。但民间传说有多种说法:

一说自缢于马嵬坡:这是最广为流传的说法。据《全唐诗》等记载:唐玄宗在马嵬坡遭到士兵的哗变,被迫下令将杨贵妃处死。杨贵妃知道自己无法逃脱,便向唐玄宗告别,并请求他能够为自己立一个墓碑,并写上“回头是岸”四个字,以示自己对他的忠诚和爱情。然后她走进了一个寺庙,并用一条丝巾上吊自缢。

一说被赐死于马嵬坡:这是另一种较为悲惨的说法。据《新唐书》等记载:唐玄宗在马嵬坡遭到士兵的哗变,被迫下令将杨贵妃处死。杨贵妃知道自己无法逃脱,便向唐玄宗告别,并请求他能够为自己立一个墓碑,并写上“回头是岸”四个字,以示自己对他的忠诚和爱情。然后她走出了寺庙,并由高力士用剑刺穿了她的心脏。

一说隐居于陕西:这是一种较为温情的说法。据《太平广记》等记载:唐玄宗在马嵬坡遭到士兵的哗变,被迫下令将杨贵妃处死。然而高力士并没有真正执行命令,而是将杨贵妃藏于一个寺庙中,并假装她已经死亡,并将她的衣服和首饰埋在了地下。后来高力士找到了一个与杨贵妃相貌相似的女子,并将她带回长安,冒充杨贵妃与唐玄宗相见。

而真正的杨贵妃则改名换姓,在陕西某地隐居起来,不再涉足红尘。无论哪种说法,都说明了杨贵妃的一生并不幸福。她虽然有着端庄的容貌和高雅的气质,但却成为了朝廷内外的争夺和攻击的对象。她没有真正得到过安宁和快乐,只能在风雨飘摇中艰难求生。她是中国历史上位以美貌动摇天下的女子,也是位以美貌惊艳四方的女子。

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