迎泽有山有水有火腿，更重要的是它因盐而生，来感受山水如画吧

一条古道，沿途有100多公里的原生树林，在高山峻岭间蜿蜒曲折上千年，一头是贵州省的人间天堂坝，一头是四川自贡。以前马队拥堵，以前挑夫如梭，马背驮的，人肩膀担的，数最多的是食盐，这也是由四川贩盐到贵州省的必由之路，因此这条道被称作盐马古道，它只求盐而生

而这一条盐马古道上有一个地方则是因古道而生，以前仅仅一个茶人和挑夫们小憩的地区，渐渐地，发展趋势变成一座驿栈，一座小国际金融中心，一道安全防御天然屏障，也是一座香烛旺地，因此它还有一个名称叫佛宝！福宝，佛宝，拜佛求福，在这儿都得满足。

从古至今固原全是与陕北高原深圳盐田关联更为密切的地狱之一，在好几个时期，特别是在在明代一部分阶段，曾对陕北高原深圳盐田开展立即所管、管理方法。隋唐时期有从盐洲直达庆州的盐庆大路。后改线，叫西北驼道。明代，从定边盐池直达庆城的盐路有黑城、乾沟二路。

在庆阳地区，从古至今民俗就有一个称之为脚户的岗位，这种脚户们从甘肃，陕西定边，惠安堡，花马池一带，贩运食盐，顺着山路带回固原。长期，此去经年累月的走动，在高山峻岭，丘壑当中，慢慢践踏出一条盐马古道，而这一条上千年的古道，印证了社会的兴替，并为沿路老百姓的日常生活更改作出了很大的奉献。

定边自汉代开池采盐，除给朝中作为“供品”上献外，关键由本地政商

在民俗以盐易物，获得日常生活用品以资部队。唐代时乌池每一年“粜盐收榷博米，以一十五万石为预算定额”，那时候称“输米代盐”，这种都为之后的明代执行食盐行开中之法给予了参考。

到明朝，明政府部门推行“盐马买卖”现行政策，用花马池盐经三边输运延绥，用以在各种边镇获得军马。那时候最开始实行的是“纳马中盐”规章制度，便是生意人凡到盐池本地购盐，先要交纳坐骑以代盐税。交上等马1匹，售给盐l00引，中等水平马l匹，售给80引，这种生意人带来的坐骑，尽交甘肃总兵官处作兵马俑。这一方法推行到明明正统九年(1496)后，又改成盐商交铜钱，由士兵自主买马的现行政策。“纳马中盐”既达到了边外少数民族对食盐的必须，又解决了部队对军马的要求。

福宝，以前由于盐马古道而繁华十分，现如今，伴随着新路的开拓，古道早就失去运输线的作用，尽管仍旧有两个地方的大家徒步根据，也仅仅是由于近，由于习惯性。山里人家走新路，有时也是一种情怀。此时的福宝，夕阳余晖，烟霞笼罩着，平静和谐，也许这就是最合适宜居的样子。远方，古道西风酒，近点，流水人家。